"Un sueño solo puede triunfar
sobre la realidad
si se le da la oportunidad"
"Por razones morales soy un ateo,
por razones morales
Usted le reconoce a un creador su creación
y prepara el mundo para ello,
yo prefiero no seguir ese camino creado
por alguien que cree que otro lo creo"
"No tenemos necesidad
de otros mundos
Lo que necesitamos son espejos
No sabemos qué hacer con otros mundos
Un solo mundo, nuestro mundo, nos basta,
pero no nos gusta como es
Buscamos una imagen ideal
de nuestro propio mundo"
de nuestro propio mundo"
Stanislav Lem
escritor polaco
12 de septiembre de 1921 - 27 de marzo de 2006
12 de septiembre de 1921 - 27 de marzo de 2006
Su obra se ha caracterizado por su tono satírico y filosófico
Sus libros, entre los cuales se encuentran
Ciberíada y Solaris
se han traducido a 40 lenguas
Es considerado como uno de los mayores
exponentes del género de la ciencia ficción
y uno de los pocos escritores
que siendo de habla no inglesa
ha alcanzado fama mundial en el género
Sus libros exploran temas filosóficos
que involucran especulaciones
sobre nuevas tecnologías,
la naturaleza de la inteligencia,
las posibilidades de comunicación
y comprensión entre seres racionales;
asimismo propone algunos elementos
de las limitaciones del conocimiento humano
y del lugar de la humanidad en el universo
Referente absoluto de la literatura fantástica,
a través de sus obras,
caracterizadas por el rigor científico
Lem intentó transmitir el sentimiento
de abandono e indefensión del hombre
frente a la vastedad del universo
Solaris
(1961)
Stanislav Lem nos engaña con una historia de ciencia ficción,
para sumergirnos de lleno en la reflexión sobre la naturaleza humana,
sobre la inteligencia, sobre la identidad y sobre lo que es
en esencia
"la vida" y "lo vivo"
Se utiliza el vasto Universo exterior
para hablarnos de algo tan minúsculo,
pero a la vez tan importante como el
intrincado interior psicológico del ser humano
El autor polaco nos habla de la necesidad humana
de superar el pasado y las experiencias traumáticas
que están vinculados a este, para poder vivir
el presente de una manera libre y plena;
nos pone frente a frente con un “organismo” vivo e inteligente,
pero completamente diferente a nosotros,
lo que nos hace cuestionarnos nuestro lugar en el Universo,
nuestra -aún- visión antropocéntrica del cosmos y de la “vida”,
y nos enseña lo increíblemente limitados y toscos
en que podemos llegar a ser en materia emocional
a pesar de los miles de años de evolución que tenemos
y las “maravillas” tecnológicas que somos capaces
de realizar con nuestro cerebro
Para los amantes de la Ciencia ficción
es una obra de obligada lectura, para el resto,
una historia sobre la condición humana contada
desde un punto de vista muy original
Abandonó su producción narrativa
Solaris
(1961)
Stanislav Lem nos engaña con una historia de ciencia ficción,
para sumergirnos de lleno en la reflexión sobre la naturaleza humana,
sobre la inteligencia, sobre la identidad y sobre lo que es
en esencia
"la vida" y "lo vivo"
Se utiliza el vasto Universo exterior
para hablarnos de algo tan minúsculo,
pero a la vez tan importante como el
intrincado interior psicológico del ser humano
El autor polaco nos habla de la necesidad humana
de superar el pasado y las experiencias traumáticas
que están vinculados a este, para poder vivir
el presente de una manera libre y plena;
nos pone frente a frente con un “organismo” vivo e inteligente,
pero completamente diferente a nosotros,
lo que nos hace cuestionarnos nuestro lugar en el Universo,
nuestra -aún- visión antropocéntrica del cosmos y de la “vida”,
y nos enseña lo increíblemente limitados y toscos
en que podemos llegar a ser en materia emocional
a pesar de los miles de años de evolución que tenemos
y las “maravillas” tecnológicas que somos capaces
de realizar con nuestro cerebro
Para los amantes de la Ciencia ficción
es una obra de obligada lectura, para el resto,
una historia sobre la condición humana contada
desde un punto de vista muy original
Abandonó su producción narrativa
a mediados de la década de 1980,
tras la publicación de
Fiasco
(1986)
considerada su novela más reflexiva, porque,
“no veo la necesidad de escribir otro libro más”
y para volcarse en el ensayo
“como vehículo para seguir
profundizando en la convulsión,
el espanto y el vértigo de la sociedad”
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